Un remède contre le piratage vidéographique (article de Razak paru dans le journal L'Opinion )

 

Un remède contre le piratage vidéographique

Par RAZAK

Le piratage vidéographique c’est du vol. Tout le monde est d’accord sur la criminalisation de l’acte, mais l'on déplore que l'on se préoccupe peu de la manière et de la fermeté d’y mettre un terme. Hormis l’impératif de combattre cette pratique délictueuse, il ne faut pas oublier qu’au Maroc il y a des gens cupides qui en profitent et font tout pour que ce phénomène dévastateur perdure, s’amplifie pour le rendre plus complexe et difficile à éradiquer. A Rabat  (Souika de Bab L’Had ) et à Casablanca  (derrière l’hôtel Regency  et Joutiya de  Derb Ghallef )  on  trouve de grands stocks de films-DVD piratés, mais on ne touche pas à ce marché ,  comme s’il s’agissait d’un commerce légal. Avant de terminer le tournage de son film, Ridley Scott fut étonné de trouver au souk de l’ancienne  Médina de Rabat des ruches, chez ces vendeurs aussi futés que les renards. C’est peut-être pour cette raison qu’il n’est plus revenu au Maroc, pour y tourner ses films .

 Avant l’avènement du digital, comme support de communication universel, on ne parlait que de contrefaçon ( cosmétique, marques vestimentaires signées, montres, lunettes …) et de tableaux imités ou plagiés. La nouvelle ère numérique, dont nous assistons aujourd’hui à sa flamboyante apogée et à sa spectaculaire épopée , a affecté tous les domaines et tous les secteurs de la vie courante. Le réseau des réseaux ( Internet ) en est le summum des summums. Les fruits qu’il nous offre ont, eux aussi, leurs pépins. Ainsi, la vente accrue des ordinateurs équipés de lecteurs DVD a poussé les gens à faire du « home-cinema » à faible coût. En réalité il s’agit de « home-DVD », car pour le cinéma il faut des salles équipées de projecteurs.  Les duplicatas illégaux de vidéogrammes légaux  se vendent comme des petits pains. Les hackers sont constamment branchés sur les fréquences ciné, via Internet. Il suffit de quelques clics seulement pour s’approprier l’œuvre d’autrui . Inutile d’en citer les longueurs d'onde. Parfois on trouve dans le disque compact la trace digitale du crime: le sigle de la chaîne piratée. Le logo fait partie du transfert. Les logiciels de montage en digital sont difficiles à manier. Une des conséquences fâcheuses de cette « Dévédéfication » non contrôlée, c’est la fermeture imminente de toutes les salles de cinéma que compte le pays. D’aucuns me rétorqueraient : pourquoi en Europe, le phénomène est relativement maîtrisé, et paradoxalement la cinéphilie de salle connaît un boom extraordinaire ? Il est question de culture et de niveau de vie. Dans cette région du monde, les habitants ont en plus de l’éducation, un revenu respectable et la manie bienheureuse de respecter le labeur d’autrui , tout en  possédant une conscience vigilante vis-à-vis des droits de propriété intellectuelle. Autre facteur important lié aux mœurs socioculturelles de mondanité : les gens aiment voir les films en salle. Malheureusement, cette conscience suit une échelle descendante, en allant des pays développés vers les pays paupérisés. Si dans les pays riches on commettait l’imprudence de laisser proliférer le piratage vidéographique , le déclin de la cinéphilie serait inévitable .

Au Maroc, la lutte contre le piratage constitue un véritable casse-tête. Les responsables, parfois en panne d’idées, ne savent plus à quel saint se vouer. De toute évidence, les plus lésés dans cet abattage, ce sont les auteurs. Ils en sont abattus. Mais on les marginalise dans cette opération. Quant au produit visuel marocain, excepté quelques sketches de « Marocains-francisants »,  le piratage de films made in Morocco n’en vaut pas la peine d'être tenté. Un film qui échoue dans les salles n’intéresse personne. Pourquoi et pour qui on va le pirater ? Même distribués gratuitement, peu de gens regarderont les films navets. La concurrence est sévère, car la production étrangère présente des atouts pleins d’attractivité.

Le piratage (comme on l’a mentionné dans d’autres chroniques) présente un aspect un peu trivial: on ne pirate que ce qui est bon. Les mauvais films seront épargnés et délaissés . Ce sera une perte de pixels et de volts pour le « gravage ». Il n’ont qu’un seul avantage : ils serviront d’alibi pour les contrôleurs écraseurs de CD et DVD. Mais leur ridicule cinéma commence à agacer.

Curieusement, on retrouve la même problématique et les mêmes contradictions que celles inhérentes au commerce des stupéfiants. Il y a d’une part, l’intoxiqué qui cherche sa dose quotidienne et d’autre part, il y a le gendarme qui en interdit l’usage. On arrête le trafiquant et on brûle la cargaison, mais deux semaines après, un autre dealer beaucoup plus audacieux reprend le trafic. De manière similaire, les autorités en charge du dossier des disques numériques piratés détruisent les prises au rouleau compresseur, mais l’on remarque que deux jours après ce rituel d’auto-flagellation, la duplication illégale reprend de plus belle. A la longue, tous les efforts d’assainissement déployés seront esquintés par l’essoufflement. Donc il faut chercher d’autres remèdes. La gageure serait de répondre efficacement à cette question : comment combattre le piratage de films sans nuire à la cinéphilie ? En Hexagone par exemple, les deux vont de pair : il y a un contrôle rigoureux et les distributeurs de DVD protégés par le copyright ont baissé les prix. Ce qui est salutaire dans cette démarche, c’est qu’on se garde d’endommager sauvagement, un produit qui appartient aux autres. Le rouleau compresseur, dans de telles circonstances, est une calamité. Écraser « Autant en emporte le vent » ou « Citizen Kane » c’est de la haine anti-cinéphilie. Il y a des chefs-d’œuvre  qui n’ont pas été distribués au Maroc, mais qui ont péri sous le métal lourd du rouleau compresseur. N’est-ce pas ignominieux ?

Tout à l’heure, j’ai parlé de « panne d’idée », tenez en voici une qui pourrait résoudre pas mal de tracas: au lieu de démolir, répertorier les vidéogrammes piratés et les conserver , ensuite acheter les droits de diffusion numérique et puis les distribuer en toute légalité à des kiosquiers ayant leur patente et leur registre de commerce. Il serait judicieux d’apposer ( ou graver ) une marque graphique ( âlama ) sur les disques pour les distinguer du reste. L’exemple de la régie des tabacs est à méditer. Grâce aux kiosques à tabac éparpillés sur tout le territoire national, on voit de moins en moins de cigarettes de contrebande. Si on appliquait le même système aux vidéogrammes, on ferait d’une pierre deux coups: encourager la cinéphilie numérique et renforcer la légalité et la fluidité de ce commerce. Le piratage, c’est du pire ratage. Soyons perméables aux idées constructives des autres, pour ne pas tout rater d’un seul coup . A bon entendeur , salut !

Chevaux de torture Par RAZAK. (article paru dans le journal L'Opinion )

 

Chevaux de torture

Par RAZAK

Quel est le quadrupède le plus torturé par les peintres marocains qui ne savent pas dessiner ? D’aucuns me diraient à la hâte: l’âne. Cette pauvre créature a toujours été prise pour ce qu’elle n’est pas. Comme un galérien, ce souffre-douleur encaisse les coups sans dire Ah. Pourtant, Enguidanos, le peintre espagnol qui s’inspirait de la réalité marocaine,  en avait immortalisé de jolis clichés for plaisants.

Le quadrupède en question n’est autre que le cheval. Cela pourrait paraître paradoxal, mais c’est la vérité. Hormis quelques  peintres qui maitrisent le dessin, et qui se comptent sur les doigts d’une seule main, les carences en matière de croquis anatomistes  sont criardes au Maroc. Charcuté, défiguré, amoindri,  le cheval arabe, autrefois si vénéré par les peintres orientalistes, comme Théodore Chassériau et Delacroix, est au plus bas niveau iconologique de son histoire. Les peintres pressés qui veulent gagner plus d’argent  en fournissant moins d’efforts, aidés par des  trafiquants  de tous acabits  et mis  sur le devant de la scène médiatique  par les criticaillons   n'écrivant que sur commande,  ont  perverti la scène artistique. Les séances  de vente aux enchères d’objets dits d’antiquité organisées  à Casablanca sont devenues le fief tout indiqué  d’un banditisme vorace. Tous les trafiquants d’œuvres truquées ou volés s’y retrouvent, avec l’envie déclarée de duper les gens. Ces ventes  organisées presque dans l’anonymat  nous  ont prouvé, dès leur lancement, qu’il y a anguille sous roche. Certes, il y a des amateurs d'art au delà de tout soupçon, qui viennent par curiosité voir ce qui se passe. Mais,  il y a beaucoup de vrais faux tableaux de  faussaires et de plagiaires pour qu'ils puissent séparer l'ivraie de la bonne graine. Mais nul n’ose dénoncer la mascarade. Ce qui étonne le plus, c’est le  silence complice du ministère de tutelle qui pourtant nous dit-on a pour tâche publique, de préserver le patrimoine culturel. Le patrimoine pictural marocain subit une campagne de falsification sans précédent, mais on laisse faire, comme si les pouvoirs publics étaient impuissants à redresser la situation. Les samsaras aidés par des courtiers incultes (on n’ose dire collectionneurs, car sous d’autres cieux  bénis par les muses de l’art, ces derniers ont  une certaine déontologie à faire valoir) ont tissé  des  réseaux maffieux vivant du trafic d’œuvres volées  et des gribouillis de pseudo-peintres. L’intervention du  fisc et de la perception est devenue une urgence d’une nécessité absolue, car cela permettrait de contrôler les transactions. Il est anormal que des smicards paient l’Impôt Général sur le Revenu (IGR), alors  que des gribouilleurs et des  trafiquants sans scrupule en soient exonérés. On ne compte plus les tentatives ratées de transposer correctement la "Beiaâ" (cérémonie d’allégeance) . N'est pas Léonard de Vinci qui veut.

Charcutés  désastreusement et caricaturés à l’extrême, ces  lavis d'une valeur artistique nulle  sont une honte pour la culture marocaine  et là on retrouve,  comme par malédiction,  le cheval dans ses figurations les plus repoussantes et les plus sordides.

Ainsi, si dans ’’Guernica’’, l’œuvre historique de Picasso, le cheval apparait dans un graphisme qui hurle de cruauté, c’est parce que la démarche historico-picturale a été dictée par les circonstances tragiques de la guerre civile. Mais en temps paix, ce quadrupède mérite d’être apprécié à sa juste valeur. Le cheval en plein galop est  d’une beauté extraordinaire, mais  on en a fait une monstruosité obscène, à force de peinturlurer à gauche et à droite. Dommage! Au pays du chevaleresque  Tarik ibn Zyad, le descendant d’Al Boraq devient rachitique. Il mérite mieux.

 

Ciné-tournages nuisibles Par RAZAK .( journal L'Opinion)

Ciné-tournages nuisibles

Par RAZAK

Dans le film « Allan Qurtermain et la cité de l’or perdu » de Gary Nelson, l’acteur marocain Larbi Doghmi porte de longues cornes et se vêtit en homme de caverne. Il casse des pierres avec sa tête. Dans « Body of lies » du revenant Ridley Scott, qui, durant le tournage à Rabat et à Salé avait bénéficié de facilités exceptionnelles, on découvre une image dégradante, tant du Maroc que des Marocains. Dans une séquence de ce film d’espionnage anti-arabe, un des protagonistes principaux dit à son compagnon : « nous voilà retournés à la civilisation ». Il parle des États-Unis évidemment. Dans le film de Dick Richards « Il était une fois …la légion » on décrit les berbères comme des Amérindiens, c’est-à-dire des Apaches. Par bonheur ou par damnation, ces deux films tournés au Maroc n’ont pas marché au box-office. Il sont passés inaperçus. Il n’en reste que le geste de trahison. Il en est de même pour d’autres superproductions américaines ayant reçu l’aval du CCM. On trouve les mêmes clichés dévalorisants et les mêmes inepties. Les responsables qui se sont succédés à la tête de ce centre de cinématographie, si décrié par la critique intègre ne pensent qu’à l’argent. Après la fermeture tragique des salles de cinéma et la réduction dramatique du nombre annuel d’entrées, (un déclin dont le centre endosse la responsabilité), on focalise maintenant sur les tournages étrangers où la concurrence est devenue très sévère. Ces tournages ne sont pas tous « clean » et irréprochables. Il y en a de plus décevants et de plus provoquants. Le cinéma de l’honneur tarde à apparaitre, puisque, malgré le honteux traitement imagé que l’on réserve aux habitants de ce pays à la civilisation millénaire, tous les tournages qui ont été refusés dans d’autres pays trouvent bon accueil au Maroc, comme si on avait affaire à des apatrides, sans passé et sans avenir. On oublie qu’avant l’art, il y a la dignité. L’honneur et l’amour-propre passent avant toute chose. On est pour l’ouverture, mais pas pour l’insulte. Ces seconds-rôles qui nuisent à la réputation du Maroc, sont pires que les attentats terroristes commis par des originaires de ce pays paradoxal, qui accueille bien les étrangers et néglige ceux qui y sont nés. La puissance de l’image est indétournable. Préoccupée plus par les festivals budgétivores et inutiles que par la bonne gestion des affaires cinématographiques, cette institution publique n’a trouvé comme ultime subterfuge pour sauver la face, que de consacrer une part du fonds d’aide destiné initialement aux Marocains, aux tournages étrangers, comme si les producteurs américains et autres en avaient besoin. Il y a de quoi se flinguer.

Les critiques intègres avaient beau signaler, à bon escient, les dérapages et dysfonctionnements du centre de ’’masticage et de cérémonies’’ (titre d’une ancienne chronique humoristique), en vain. On les prenait pour des rabat-joie invétérés, qui aboyaient sur une caravane immobile.

Les films étrangers tournés au Maroc et qui véhiculent une image négative de ses habitants sont légion. Avec leurs titres on peut constituer un annuaire. Les Mexicains, quant à eux, avaient fait preuve d’une vigilance remarquable, en imposant aux gringos américains certaines restrictions préalables, dans le but de préserver leur dignité. Pour le tournage du film ’’ Les Sept Mercenaires ’’, ( version western du film culte ’’Les Sept Samouraïs’’ de Kurosawa ) ils avaient dû rectifier de nombreuses pages du scénario initial. Est-ce que le CCM pourrait imposer ce « droit de regard » aux faiseurs d’image étrangers, dont on sait qu’une bonne partie est mal intentionnée ? Il faut beaucoup de bravoure pour vaincre la cupidité. Cela risque de faire fuir les « pris au piège ». Donc pas de sursaut salutaire à attendre de ce branle-bas juridico-économique, incongru et bizarroïde.

Dans un pays où tout semble galvaudé à outrance, il faut s’attendre à toutes les monstruosités imaginables, car malgré les décennies écoulées, de tâtonnement et d’errance cinématographique, on n’a pas trouvé « the right man for the right place ». Une de ces monstruosités qui vexent l’œil et l’ouïe s’appelle (tenez-vous bien) « festival international du film de femmes de Salé ». Nous sommes les seuls à inventer de tels sobriquets langagiers. « Film de femmes de Salé », cette difformité sémantique provoque le fou rire. Comme si les longs métrages que l’on projetait ne comportaient, de A à Z, et exclusivement, que des femmes, du caméraman au chef monteur, en passant par les autres collaborateurs de création cinématographique (accessoiristes, ingénieur de son, perchman, …). Bref, un film où tout est 100 % féminin n’est pas cinématographique, il est soit pornographique, soit ségrégationniste et un festival qui se base sur de tels simulacres propagandistes ne sert ni le 7^e art, ni la culture qu’il est sensé animer.

L’art de dire non à la folle spéculation . Par RAZAK (journal L'OPINION )

 

L’art de dire non à la folle spéculation

Par RAZAK

William Turner aurait accédé au club restreint des grands fortunés anglais si, au sommet de la gloire, il avait dit oui au magnat sur-argenté qui voulait lui acheter toutes ses œuvres, y compris ses carnets de dessins. Il avait refusé sans regretter son acte. En agissant ainsi, il avait prouvé qu'il était un vrai artiste et non un vaurien déguisé en plasticien, comme il en existe par dizaines de nos jours. Turner représente une lignée anti matérialiste bien rodée, qui sera renforcée par la suite par des écrivains de renom tels Sartre et Goytisolo. Le premier avait refusé les liasses d’un fabriquant de dynamite connu sous le nom d’Alfred Nobel, le second avait fait fi des pétrodollars de Kadhafi. C’étaient des personnages d’une autre trempe. Rien à voir avec les champions toutes catégories du ready-made qui, mettant le plus souvent la charrue devant les bœufs, demandent sans vergogne d'être payés avant de commencer quoi que ce soit et encore faut-il souhaiter que ce qu'ils improvisent maladroitement soit digne d’intérêt.

Comme en politique, nous regrettons la rareté de telles figures de proue qui glorifient l'art dans toute sa splendeur, son originalité et sa probité, loin des marchandages d’épiciers. Turner avait donné une leçon d’humilité aux faiseurs de petites bricoles. Ce grand peintre avait l'art et la vertu, comme on disait du compositeur Beethoven. Turner savait que les bourgeois tuent l'art avec leur possessivité exacerbée. Hormis les portraits de famille qu'ils exhibent dans une intentionnalité d’autoglorification égotique, ils laissent les autres œuvres de grands maîtres, parfois achetées à des prix faramineux, dans la solitude des couloirs poussiéreux et dans l'humidité nauséabonde des caves souterraines , destinées initialement aux tufs de vin. Or une œuvre d'art séquestrée de la sorte se détériore rapidement et les avaries subies affectent inéluctablement la renommée de celui qui l'a réalisée dans l'ardeur, la suée et peut-être la pauvreté, car les peintres ne sont pas tous riches.

Futé et conscient de ce qui se tramait dans ces cercles hermétiques de bourgeois incultes, Turner se révolta contre cette mainmise capitaliste qui cherchait à dénaturer l'art et asservir la culture en transformant les œuvres d'art en marchandises obéissant à la loi perfide du marché. Mais de quel marché peut-on proprement parler, en l'absence des principaux actants concernés, à savoir les artistes eux-mêmes? Tout marché de sépultures est, à coup sûr, une mascarade.

Turner voulait que ses tableaux fussent vus par la multitude, en insistant (autre honorable réflexe d’homme éveillé) sur la gratuité du regard publique. Ainsi, si l'on prend comme repère éthique et comme ligne de démarcation cette attitude débonnaire et puis que l'on s'évertue à mesurer les écarts, l'on se trouvera devant un inextricable enchevêtrement de lignes tortueuses, de choses décousues et devant un agglomérat d'imbroglios hideusement manigancés, dont les plus irritants ont tendance à s’éterniser pour éterniser le gain matériel facile. La gratuité hérisse les gens cupides.

Les fondations dites d'art moderne, dont on constate le croissant foisonnement à travers le monde sont visées du mauvais doigt. Par diversion, elles procèdent de deux manières: dans une première étape, on fait montre d'une générosité exemplaire, en ne lésinant ni sur les moyens logistiques, ni sur les apparats d'accompagnement, mais avec le temps on découvre le subterfuge. On change de tactique. On passe à la caisse pour récupérer doublement, voire triplement, ce qu'on a investi et du coup l'honorable fondation qui affichait une façade d'utilité publique devient une entité privée. En outre, comme l'ignorance du monde de l'art favorise de tels errements, ces fondations mal fondées font feu de tout bois et musée de tout endroit aussi anodin soit-il. Ainsi, de manière machiavélique, on passe du prestige au postiche. Le business s'occupe du reste.

On s'adonnant à la spéculation, les fondations comme celles que j'ai vues en Andalousie et ailleurs, perdent un peu de leur éthique pour sombrer dans le lucratif besogneux , en ne récoltant au bout du processus matérialiste que du discrédit moral. Exposer la clef de la maison d'un peintre célèbre relève du comique. Que y a-t-il de muséal dans cette clef au design grossier? D'autres fondations récemment inaugurées montrent des œuvres sans le consentement des artistes vivants qui les ont signées et interdisent la gratuité d’accès aux élèves des beaux arts. Pour le reste, lesdites fondations devraient en principe acquérir les œuvres pour être en conformité avec leurs attributs et paraitre plus ’’clean et réglo’’.

Quant aux spéculateurs non institutionnels qui veulent s'enrichir sur le dos des artistes, ils ont trouvé une ruse qui n'exige qu'un peu de patience: attendre l'annonce nécrologique de leur décès, pour se lancer dans leurs ruées cabalistiques. Ils ne le font pas par amour aux défunts et encore moins pour leurs héritages artistiques, mais par amour du pognon et affairisme outrancier, que la cupidité ravive sans cesse. On l'a vu avec Modigliani et avec Van Gogh. Ces deux illustres victimes des charognards de l'art méritaient un sort moins dramatique.

Les spéculateurs de mauvais acabit ont réussi à pervertir un domaine où la pureté est à la base de tout acte créatif. Ils l'ont souillé avec leurs sales magouilles et leur déviant tripotage. Comme la perversité est de nature expansionniste, elle se transmue en une série de perversions aussi répugnantes les unes que les autres. Le plagiat en est la plus obscène: l'un sue pour créer une œuvre originale, l'autre l'imite honteusement. Où est la pureté enchanteresse dans cette attitude défaitiste? Quand le stock des tableaux originaux est épuisé, on fait recours au faux et ce ne sont pas les faussaires qui manquent. Généralement, ce sont des loosers (ratés) qui s'adonnent à ce genre de travestissement pictural. Comme il n'y a pas d'entité de contrôle, la dépravation gagne du terrain. Même le ministère de tutelle dont la sauvegarde du patrimoine pictural national fait partie de ses prérogatives, brille par son laxisme. De nombreuses banques marocaines ont rassemblé des collections de tableaux, mais elles ne savent pas qu’une bonne partie est constituée de faux.

C'est pour cette raison que certains peintres avertis ont pris des dispositions personnelles pour préserver leurs œuvres des griffes des charognards, en cachant une deuxième signature codée sous les couches de peinture et que seuls les rayonnements électromagnétiques (Rayons X, Gamma, UV....) pourraient déceler.

الحراك المغربي و برلمان الشارع ritaj press